Финансово-монополистический капитал

США — империалистическое государство, в котором господствующие позиции занимает финансово-монополистический капитал. Поэтому во внешней политике американского государства отражаются устремления его правящего класса — монополистической буржуазии. Именно интересы этого класса — экономические, политические, идеологические и военные — главная движущая сила политики американского буржуазного государства — как внутренней, так и внешней. «Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике,— указывал В. И. Ленин,— пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов».

Однако сам правящий класс США неоднороден: он состоит из различных региональных и функциональных группировок, частные-интересы которых совпадают не всегда и пе во всем. Между этими группировками постоянно идет борьба по вопросам конкретного направления и содержания внутренней и внешней политики. Эта борьба осуществляется прежде всего через институты государственной, власти — администрацию, конгресс, что ставит руководящую политическую олигархию США в положение своего рода арбитра между различными группировками правящего класса, повышает относительную самостоятельность самого государственного механизма а выработке политических решений. Отлаженным механизмом политического взаимодействия между различными слоями правящего класса являются прежде всего буржуазные политические партии — демократическая и республиканская, попеременно приходящие к управлению страной.

Помимо представленных в конгрессе буржуазных партий, существуют и внепарламентские группы давления — такие, как профсоюзы, массовые общественные организации как правого, так и левого-направления, которые в той или иной степени, причем в разные периоды по-разному, оказывают влияние на формирование внешнеполитического курса США. В результате этот курс складывается как своего рода равнодействующая между всеми этими силами, в первую очередь как компромисс между группами давления, принадлежащими к правящему классу, но в то же время компромисс, скорректированный воздействиями иных классов и социальных слоев общества и их организаций.