Прагматизм США

В США сложились и стали традиционными два различных подхода к проблеме взаимоотношения идеологии и политики.

Первый обычно называют прагматическим. Для обозначения второго, противостоящего прагматизму подхода употребляются различные понятия-эпитеты. Подход этот чаще всего называется «идеалистическим» или «моралистическим», иногда, хотя значительно реже, «идеологическим».

Прагматическим в США был назван такой подход к принятию и осуществлению решений в любой сфере практики, в том числе внешнеполитической, при котором субъект практики руководствуется прежде всего соображениями своей пользы и выгоды, своего конкретного интереса. При этом субъектом практики может быть отдельный индивид, принимающий или осуществляющий частное решение, группа и даже класс, если они действуют как некая общность, а также какая-либо организация, вплоть до государства.

Хотя при прагматическом подходе субъект, который осуществляет практическое действие, сам непосредственно определяет, что ему полезно н выгодно, общие рамки и основания этого определения чаще всего задаются традициями и привычками господствующей в стране идеологии и психологии. В США это прежде всего традиции и привычки предпринимательской, индивидуалистской идеологии и психологии в тех вариантах, которые здесь наиболее прочны и массово распространены. Ядром этой идеологии и психологии явилась специфическая модель успеха любой деятельности, измеряемого прежде всего богатством, властью и влиянием, в том числе политической властью и политическим влиянием, которые дают тому, кто ими обладает, благосостояние, независимость и престиж. В рамках традиции буржуазного предпринимательства и индивидуализма достижение успеха прочно ассоциируется с победой в ходе конкурентной борьбы.

При этом предполагается, что стремления к успеху всех участников конкуренции в принципе противостоят друг другу. Конкурентная борьба за успех в тех ее относительно свободных, интенсивных и динамичных формах, которые наблюдались в истории американского капитализма, для прагматика становится основным эталоном деятельности во всех областях практики, в том числе и во внешнеполитической.

В США, как известно, не получило сколько-нибудь широкого распространения марксистское понятие идеологии как мировоззрения, опирающегося на объективное научное знание, на диалектически познанную историю общества. Здесь, как правило, идеологиями называются системы идей, которые либо есть продукт спекулятивной, оторванной от реальности мысли, либо являются особой, выраженной в общих категориях проекцией чисто субъективных стремлений самого идеолога, а также групп или организаций, за ним стоящих. Обычно считается, что идеология догматична, требует от человека, ее принимающего, фанатичного следования каким-либо навязанным ему общим идеям и принципам. Поэтому сознание, воспитанное в традициях индивидуализма и прагматизма, с подозрением и неприязнью относится к идеологии, видя в ней внешнее ограничение свободы своей воли, свободы подчинять деятельность лишь собственному интересу.